(2023年5月3日/ JNS)不情愿地意识到传统战争——坦克、子弹和战斗机——在以色列的军事实力面前已经失败，这个犹太国家的敌人已经转向非常规战术，试图打败它。前以色列议会议员、现任高级政策顾问和研究员的迈克尔·科勒-温什(michael Cotler-Wunsh)表示，这包括将国际法“武器化”，以使以色列失去合法地位。

　　在4月17日至21日的巡回演讲中，她去了哥伦比亚大学、耶鲁大学和纽约大学的法学院，以及纽约市立大学(CUNY)和罗格斯大学(Rutgers University)。在这期间，她花了一个小时与JNS通电话，描述了她演讲的主要论点。

　　作为一名训练有素的律师，科特勒-沃什知道法律术语会让人困惑，似乎与日常生活脱节。因此，她举出了一个非律师都能理解的例子，证明了规则和原则的选择性应用会破坏整个体系。

　　“当我对一个3岁的孩子说，我们要玩一个游戏，你要按照规则玩，而我不遵守规则时，那个3岁的孩子会转过身来对我说，‘我不想和你玩。你在作弊，’”科勒-温什告诉JNS。“游戏结束了。没有游戏。”

　　就像学龄前儿童玩游戏一样，国际法也是如此。她说:“基于规则的秩序必须得到平等和一致的执行。”相反，许多人寻求有选择地实施规则，损害世界上唯一的犹太民主国家。

　　对以色列的攻击通常是用一些人所谓的“进步的”或“觉醒的”自由主义价值观来表达的，但科特勒-温什认为他们根本不是进步的。“我认为在很多方面，它们会导致倒退，”她说。

　　根据科勒-温什的说法，1975年的“犹太复国主义就是种族主义”的联合国决议在1991年被撤销，但这是在它造成损害之后。如今的学生要么“闭口不谈犹太复国主义者”，害怕被称为种族主义者，要么公开自己的犹太复国主义，知道自己会被贴上种族主义者的标签。

　　“这也是我在哥伦比亚大学法学院收到的问候，”她说。

　　抗议者举着巴勒斯坦国旗和标语牌，其中一些标语牌提到以色列是“种族清洗的种族主义辩护”，是一个实行“种族隔离”的国家。她在Twitter上分享的一条写道:“哥伦比亚大学法学院允许像科勒-温什这样的演讲者进入我们的校园，是在积极地参与对巴勒斯坦人的非人化和镇压。”在她演讲之前，有人还在哥伦比亚大学大楼外用粉笔写着“不欢迎犹太复国主义者”。

　　据报道，耶鲁大学的一个犹太学生团体迫于压力，在最后一刻取消了接待科特勒-温什的计划。她在Twitter上感谢耶鲁大学法学院(Yale Law School)副院长亚伊尔·利斯托金(Yair Listokin)的调停，否则“活动(和我)就会被取消”。

　　在哥伦比亚大学，考特勒-温什发现抗议者专门制作了提到她的传单。

　　她在接受JNS采访时表示:“最可耻的是，我们正站在一所很棒的法学院里，他们非但不接受他们可能不同意的观点，反而不愿加入进来。”“我一直请求其他人请他们进来。”一些抗议的学生走进房间，但大多数人都站在大厅里。

　　“这些人有能力真正挑战自己，他们将成为律师。他们将不得不代表他们可能不同意的人或他们可能很难处理的案件，”她补充道。“他们无法考虑倾听和参与想法。”

　　她还对抗议者的“寒蝉效应”感到震惊。他们没有打断她，但她认为他们劝阻了一些可能的与会者，这些人不想从他们身边走过，被人看到他们在和一个被他们称为“种族灭绝、种族主义的女人”的人谈话。

　　另一件让考特勒-温什感到震惊的事情是，在大屠杀纪念日Yom Hashoah，抗议者们举着巴勒斯坦国旗回应了一场关于反犹主义的演讲。对她来说，这凸显了国际大屠杀纪念联盟(IHRA)对反犹太主义的工作定义的紧迫性。

　　她说:“我实际上对他们说:‘如果你们关心巴勒斯坦人的权利，那么我希望把巴勒斯坦从一个种族灭绝的恐怖组织手中解放出来。这个恐怖组织把100万平民扣为人质，不让他们的孩子接受教育。’”“如果你非常关心巴勒斯坦人的人权，那么你应该关心的是加沙的领导层，巴勒斯坦领导层实际上付钱杀人，这是美国后泰勒部队法案所不允许的。’”

　　米甲Cotler-Wunsh。信贷:礼貌。

　　“激进派和温和派之间的流沙线”

　　正如科勒-沃什认为哥伦比亚的抗议者产生了寒蝉效应一样，宣称犹太复国主义是种族主义和种族隔离的更广泛运动试图结束那里的对话，因为种族隔离国家没有任何可取之处。

　　“批评不同于非法化。去合法化的意思是，‘你没有存在的权利。她说:“世界上没有任何一个国家拥有这样的合法性。”

　　因此，IHRA对反犹主义的定义是有帮助的，因为人们必须在识别和打击它之前定义它。

　　“它实际上迫使我们不要将反犹太主义政治化，无论它来自我们所谓的极右或极左，”科特勒-温什说。“在其他民主国家，我们传统上所知道的右翼和左翼在很多方面都不再相关，不仅仅是针对-à-vis反犹主义。我们正处在激进派和温和派之间的流沙中，我肯定会这样说以色列，但我相信这可能对美国也是如此。大多数温和派保持沉默或沉默，为两极的激进分子提供了机会或铺平了道路。”

　　她补充说，现实世界正在模仿社交媒体，社交媒体倾向于奖励激进的立场，并将其传播得比更温和的立场更广泛。

　　当被问及她是否欢迎有机会回到以色列议会，并再次作为民选官员为以色列服务时，科特勒-温什说，她致力于为以色列服务，并在当时最有效的平台上倡导人权。

　　她说:“当然，如果我不仅被召唤，而且能够在以色列内部的决策桌上发挥作用，我绝对会回应这个召唤。”

　　她告诉JNS，她想以一个高调结束这个漫长而发人深省的电话，她引用了已故拉比乔纳森·萨克斯(Jonathan Sacks)的话。这位英国前首席拉比将乐观主义(相信一切都会好起来)和希望区分开来，他认为希望意味着人们可以集体把事情办好。

　　从这个意义上说，乐观是一种被动的美德，而希望是一种主动的美德。成为一个乐观主义者不需要多大的勇气，但拥有希望需要很大的勇气。”“这个有着75年历史的、神奇的犹太民主国家的国歌是‘希望’。”