梵蒂冈教义办公室周四试图平息一些国家天主教主教的批评，这些主教对上个月有限批准对同性伴侣的祝福做出了负面反应。梵蒂冈表示，这项措施不能像一些人所说的那样被视为“异端”或“亵渎神明”。

　　这份长达五页的声明基本上试图强调两个核心要点。

　　首先，允许祝福不会影响天主教对婚姻的定义，即“一男一女之间排他、稳定、牢不可破的结合，自然向下一代开放”。

　　其次，所讨论的祝福不应该有礼仪形式，不应该与宗教仪式或婚姻祝福混淆。

　　“非正常情况”的同性伴侣不会改变教会“永恒”的婚姻观

　　该报注意到自12月18日声明发布以来的批评，称希望“澄清其接受方式”，并明确“建议同时全面、冷静地阅读《宣言》，以便更好地理解其意义和目的”。

　　它引用了一系列来自信仰部原始声明的引用，以证明它如何相信这一变化对天主教会关于婚姻的教义没有影响，称同性伴侣处于“不正常的情况”。

　　周四的声明说:“这份宣言包含了一项简短的牧灵祝福(既不是礼仪性的，也不是仪式化的)建议，为处于不正常状态的夫妇(但不是他们的结合)祝福，强调这些祝福没有礼仪形式，既不认可也不证明这些人的处境是正当的。”

　　“这份宣言仍然坚持教会关于婚姻的传统教义，不允许任何形式的礼仪仪式或类似于礼仪仪式的祝福，这会造成混乱，”该部援引自己早些时候的声明写道。

　　它接着说，神职人员发出这样的祝福并没有“认可”同性伴侣，也没有“以任何方式改变教会对婚姻的长期教导”。

　　该文件称，鉴于这些规定，不可能认为这些建议是异端、亵渎或违背教会传统的，因为它辩称，它没有改变这些传统。

　　德国红衣主教被指亵渎神明

　　其中最著名的批评者是德国红衣主教格哈德·路德维希·米

　　勒。他曾是前教皇本笃十六世领导下的该部部长，当时他被称为约瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger)，是德国大主教。这位德国教皇被认为比现任天主教会领袖弗朗西斯教皇要保守得多。

　　米勒声称，允许这样的祝福相当于“亵渎”，并且在他对圣经的解释中根本不可能发布。

　　“违背创世论本身的现实的祝福不仅是不可能的，而且构成了亵渎，”米

　　勒争辩道。他指出，该教会组织曾在2021年表示，不可能为同性伴侣提供全面的宗教或礼仪祝福。

　　刚果枢机主教Fridolin Ambongo Besungu要求所有非洲主教团体就文本提出他们的想法，并在1月中旬之前将其提交给他。非洲主教理事会(African Council of Bishops)主席贝松古计划随后向梵蒂冈表达关切，并寻求澄清，以便在非洲使用。

　　他说，12月18日的声明在几个问题上的“模棱两可”引起了他的同僚们的担忧。

　　这项提议也遭到了拉丁美洲、东欧和亚洲主教的谴责，包括匈牙利、乌拉圭和哈萨克斯坦，阿斯塔纳总主教托马什·佩塔(Tomasz Peta)和他的主教给他们的牧师写了一份通告，明确禁止他们进行任何此类祝福。

　　在法律禁止同性关系的国家，祝福夫妇是“轻率的”。

　　由于同性恋在非洲的大部分地区、亚洲的大部分地区和美洲的一些地区仍然是非法的，梵蒂冈周四也澄清说，它不支持任何可能使人们处于危险之中的行为。

　　“如果有法律谴责仅仅是宣布自己是同性恋的行为，在某些情况下会受到酷刑甚至死亡，不用说，祝福是不明智的。”很明显，主教们不希望同性恋者遭受暴力。”

　　梵蒂冈认为，“真正的新奇”在于“牧灵”祝福理念

　　论文最后描述了它如何将这些非正式的、非宗教的“牧区”祝福与作为宗教仪式一部分的“礼仪”祝福从根本上区别开来。

　　“一些教理讲授是必要的，它可以帮助每个人理解，这些类型的祝福并不是对那些要求它们的人所过的生活的认可，”它说。“它们更不是赦免，因为这些手势远不是圣礼或仪式。”

　　梵蒂冈的报纸将它们描述为“牧灵亲密的简单表达，不像圣礼或正式仪式那样强加同样的要求。”