坎迪斯·卡梅伦·布尔的基督教信仰和为人母亲的经历帮助她创造了信仰Sed家庭娱乐

　　坎迪斯·卡梅伦·伯尔和伟大美国家庭首席执行官比尔·阿博特谈论了她作为伟大美国家庭首席创意官的角色。

　　有人带着小孩子来见耶稣、要耶稣摸他们。门徒就责备他们。耶稣看见就恼怒，对他们说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为神的国是这样的人。我实在告诉你们，凡接受神国的，若不像小孩子，断不能进去。于是抱着他们，给他们按手祝福”(马可福音10:13-16)。

　　这些经文来自马可福音，是三福音书之一。

　　马可福音被认为是福音传道者圣马可写的。

　　“虽然他不是耶稣的直接门徒，但圣马可是四部福音书之一的作者，并且在早期教会中作为传教士在传播福音方面发挥了至关重要的作用，”华盛顿特区国家无原罪圣殿的网站上说

　　詹姆斯·斯宾塞博士告诉福克斯新闻数字频道，这些经文向所有信徒传达了一个信息:上帝的王国需要“触及一个深刻的脆弱和弱点”。

　　斯宾塞是D. L.穆迪中心的主席，也是每周广播节目“对神有用”和每日播客“思考基督徒”的主持人。

　　斯宾塞说，在马可福音的经文中，耶稣在他的门徒赶走了孩子们后感到“愤怒”。

　　耶稣坚持要让年轻人到他那里去。

　　斯宾塞说:“孩子们向我们展示了接受神国所需要的条件。”

　　“这当然是可能的，”他说。

　　然而，马可福音的另一个叙述提供了一个“更合理”的解释，他说。

　　马可福音的下一个故事描述了耶稣和财主之间的互动，耶稣对财主说:“你去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上;来吧，背起十字架来跟从我。”

　　富人对这个要求感到非常不安——斯宾塞说，他“伤心地离开了”。

　　耶稣转身对门徒说、小子们、信钱财的人进神的国、是何等的难呢。’”斯宾塞说。

　　因为他们在得神的国以前，一无所弃。

　　他说，孩子是富人的对立面。

　　斯宾塞说:“孩子们完全依赖别人，很容易被边缘化，甚至连门徒们都准备把他们送走。”因为他们在得神的国以前，一无所弃。

　　“矛盾的是，虽然孩子们一无所有，但他们拥有巨大的财富，”他说。

　　他们属于上帝的国度。

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