波斯尼亚的默主哥耶已成为欧洲基督教信徒的主要朝圣地，多年来吸引了数百万人。

　　梵蒂冈为天主教徒继续涌向波斯尼亚南部一个村庄开了绿灯，那里的孩子们报告说看到了圣母玛利亚的幻象，这是近年来罗马天主教实践中最具争议的一个方面。

　　经过近15年的研究，梵蒂冈教义办公室进行了详细的分析，并没有宣布报道的默主歌耶显灵是真实的，或者是超自然的。

　　报告还对这些所谓的梦想家多年来所收到的一些“信息”中的矛盾表示担忧。

　　但根据梵蒂冈今年实施的新标准，信仰教义部裁定，默主哥耶经历产生的“精神果实”是合理的，允许信徒在那里组织朝圣，并允许公开的奉献行为。

　　该决定基本上推翻了最初对该地区过去教区主教在默主歌耶显灵的怀疑。

　　而且它忽略了目前人们对经济利益的担忧，经济利益已经把默主哥耶变成了宗教游客的繁荣目的地。

　　但在教皇方济各(Pope Francis)的批准下，教义办公室决定，“丰富而广泛的成果，如此美丽和积极”证明了其决定的合理性。

　　它说，这样做“突出表明，在这种精神现象中，圣灵正在为信徒的利益而富有成效地行动”。

　　1981年，6名儿童和青少年报告说，他们在位于波斯尼亚南部葡萄酒产区的默主哥列村的一座山上看到了圣母像。

　　一些最初的“先见者”声称，从那时起，这些异象经常发生，甚至每天都发生，玛丽给他们发信息。

　　因此，默主歌耶已成为欧洲基督教信徒的主要朝圣目的地，多年来吸引了数百万人。

　　根据神社网站上公布的统计数据，仅去年一年，就有170万份圣体圣片在那里的弥撒中被分发出去，这是对前来参拜的天主教徒人数的粗略估计。

　　然而，与葡萄牙法蒂玛或法国卢尔德等更知名和更成熟的天主教圣所不同，所谓的默主哥耶显灵从未被梵蒂冈宣布为真实的。

　　多年来，该地区的当地教区主教和一些梵蒂冈官员对“预言家”的可靠性和动机表示怀疑，因为他们担心，经济利益可能是驱使他们报告持续出现的幻象的原因。

　　就连方济各也在2017年对他们的信息表示怀疑，他在一次空中新闻发布会上说:“我更希望圣母是一位母亲，我们的母亲，而不是每天在特定时间发送信息的电报员。”

　　宗教旅游已经成为当地经济的重要组成部分，整个行业都在为朝圣者提供服务:酒店、私人住宿、家庭经营的农场企业，甚至体育中心和露营地。

　　在上世纪90年代波斯尼亚战争摧毁了周边城市的经济后，它们的增长为周边城市的财政状况做出了贡献。

　　在评估报告中，梵蒂冈教义办公室回忆说，今年5月，它宣布不再对几个世纪以来吸引天主教徒的所谓幽灵和其他超自然现象进行鉴定，包括据称会流泪的雕像，或者据说会在手上或脚上自发冒出的污点。

　　新标准设想了六种主要结果，其中最有利的是教会发布了一个不明确的教义绿灯，即所谓的“nihil obstat”，这意味着该事件没有任何违背信仰的地方，因此天主教徒可以表达对它的忠诚。

　　在方济各的同意下，梵蒂冈周四对默主歌耶给予了“虚无的阻碍”。

　　在分析报告中，梵蒂冈列出了它所称的与前往该地点朝圣有关的许多精神上的好处，包括人们决定成为牧师或修女，婚姻问题后的夫妻和解，祈祷后的治愈，以及照顾孤儿和吸毒成瘾者的新慈善活动。

　　它没有列出任何与默主歌耶有关的负面经历的例子，也没有提到莫斯塔尔以前的教区主教所提出的担忧，他们曾宣布显灵是假的。

　　它也没有提到与默主哥耶和六个“异象者”关系最密切的牧师在2009年被梵蒂冈解除了职务，原因之一是传播虚假教义。

　　梵蒂冈似乎确实想把这个地方与所谓的显灵背后的人拉开距离，强调这些好处不是由于与所谓的显灵者会面而产生的，而是“在朝圣的背景下”与最初的事件有关的地方。

　　在这份长达17页的文件中，它用了近四页的篇幅，列出了对这些所谓的异象者收到的数千封个人信息中的一些问题的担忧，其中包括一些信息与天主教教义相矛盾的情况。

　　这一决定肯定会影响到默主哥列，该市位于锡特鲁克市，是波斯尼亚最小的城市之一，人口约1.8万，但经济状况良好。

　　市政府宣布，旅游业是其发展的关键，这在很大程度上要归功于默主歌耶，每年都会举办各种节日和聚会，这些节日和聚会是由基督教人道主义组织组织的。

　　市政工作人员表示，2024年可能是创纪录的一年，因为由于战争，基督教朝圣者倾向于远离以色列，而选择默主歌耶。

　　“默主歌耶意义重大，所有的经济部门都依赖于默主歌耶，”旅游协会主席安特·科吉娜(Ante Kozina)说。“它是整个市政府的增长引擎。”